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文先生お一人が行かれた道・・・下記の　成約時代の聖書『天聖経』　をお読みください。
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　　もし、あなたが文先生を愛するというのなら、この御言葉を常に心に置いて生活しなければならないと思います。何故なら、この御言葉から文先生の涙の摂理が分かるからです。これが原因となって文先生とお母様、子女様、そして、統一教会の塗炭の苦しみが始まったのです。愛の苦しみ、愛の十字架、愛の迷路から、地獄のどん底から、私たちは神様の真の愛に至る道を知らなければならないのです。

　　この御言葉にあるサタンとは、文先生の目の前にいる摂理的中心人物の洗礼ヨハネ的人物です。この人物こそが金百文牧師であったのであり、統一教会の中におられた洗礼ヨハネ的人物です。

（※1）「あなた方はそうすることができますか。」とまで問うているのです
　　サタンがエバを奪おうとするなら、文先生は嫌な顔ひとつせず、お母様をサタン（洗礼ヨハネ的人物）に抱かせてあげた。これが真の愛によるものだというのですから、驚きです。
　　さらに驚くことは、「右の頬を打たれたなら、左の頬を出しなさい」というイエスの教えに同期することです。「右の頬を打たれた」というのはサタンによって最初のエバとアダムが堕落したこと。そして、「左の頬を出しなさい」というのは真の愛によってサタンが喜ぶ環境事情を作って妻を差し出すことです。
　　これこそが、非法の事実蕩減によって神様に帰る為に起こった第三アダムとエバの堕落だったのです。この堕落の動機、経路、様相は最初のアダムとは全く違っているのです。しかし、同じ堕落圏にある為、文先生はご自身の堕落を「堕落」という一言で語られているのです。

愛の迷路
　分かりますか。文先生の堕落に対して知ろうとするなら、真の愛の原理性から分からなければ文先生を理解することはできないのです。青春時代に原理を学んで文先生に従ったとしても、愛の十字架、愛の迷路に陥って、ある者は文先生を呪い、ある者は後悔し、ある者は古巣に帰り、真の愛が分からなければ、誰もが文先生から離れていくようになっているのです。
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お母様は善悪知るの木
　　皆さんはいかがですか。この御言葉の「神様」を文先生に置き換え、さらに、自分に置き換えて読んでみてください。この御言葉の「（※3）（※4）」から分かるように、この「神様」と文先生は同じ立場であることが分かるのです。また、「（※2）」から分かることは、何人かの子女様の種が洗礼ヨハネ的人物である可能性大であることです。
　　エバとは・・・、もちろん、お母様です。だからと言って、お母様を無条件に責めてはいけません。お母様は善悪知るの木。何が善であったのか。何が悪であったのか。これをふるいにかけて善と悪に分けなければならないのが私達の責任だと思います。

それがあなたはできますか？？

天聖経　

　　罪と蕩減復帰　第二章　五　1.　

　サタンとは何ですか。神様の愛の姦夫です……（神様は）その怨讐サタンにエバを抱かせて今まで千回、万回讒訴すれば聞いてあげ、それ（サタン）を愛する立場に立っていたのです。

それが神様の立場です。どれほど神様の立場が難しい立場かということを皆さんは知らないでしょう。

愛する妻（ひとり娘、お母様）を怨讐に抱かせておいて福を祈ってあげることのできる男（文先生）の立場、それ以上の立場が神様の立場であることを知らなければなりません。

（※1）あなた方はそうすることができますか。

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　サタンはエバ（ひとり娘、お母様）の姦夫です。ゆえに（サタンは）神様の愛の怨讐です。（神様は）その愛の怨讐が数千年の間、来て讒訴しても嫌な表情一つしないで、今まで真の主人としての仕事をやってきたのです。

それで神様がこの地に一つの中心（文先生）を育てあげるまでは、誰でも不平を言ったり、それを反対してはいけません。なぜでしょうかといえば、天使長（天使長的人物）がいるからです。

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　サタンは神様の愛の姦夫です。愛の姦夫。これは文総裁が世界的に初めて発表した言葉ですが、悪魔とはいったい何でしょうか。僕が未来に神様の妻になることのできる人（＝ひとり娘、お母様）を強姦したのです。

アダム（＝ひとり息子、先生）とエバ（＝ひとり娘、お母様）とは何ですか。神様の体です。

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　サタンは神様の立場から見れば姦夫です。エバ（＝ひとり娘、お母様）は姦婦で、サタンは姦夫だというのです。そのような立場にある婦人（＝大母様）とその娘（＝お母様）を、純潔な女性として純潔な娘として考えなければ復帰することができません。

そうでなければ、もともとのままに取り戻すことができません。そのような心情圏に処している神様の悲惨な心境は、誰も知りません。先生以外には、誰も知らないというのです。

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　（※2）怨讐に引かれていった自分の愛する妻（＝お母様）が、子供を産んで再び帰ってこなければならないとき、そのような母と子を結婚前の純粋な心で迎えることができるでしょうか。

サタンは愛の怨讐であり、愛の姦夫です。それこそ（先生とお母様は）アダムとエバが堕落した立場と同じです。

しかし神様の心情圏では、その峠を越えていかなければ平和の世界はできないのです。その基準が成立してこそ、サタンは自然屈服するのです。

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　考えてみなさい。

愛の怨讐になった悪魔のその息子、娘たち（＝子女様たち）を怨讐の子として扱っていたら、神様のようなことはできません。

それを、堕落する前の本然の息子、娘として愛するのと同じ心をもって愛したという基準を立てなければなりません。そうせざるを得ない悲痛な神様の立場を考えたことがありますか。

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　キリスト教や他の宗教の最高基準が怨讐を愛せということです。神様もこのような原則的な立場にあるので、サタン悪魔を愛さざるを得ないのです。これは愛の怨讐ですが、その怨讐を堕落していないアダムとエバ以上に愛さなければならないのです。

なぜそうなのでしょうか。

怨讐の懐に抱かれたエバ（＝お母様）が庶子三、四人を連れて入ってくるとき、お父さんは彼らを自分が生んだ子供たちよりも愛さなければ、エバ（＝お母様）が本然の立場に帰ってくる道がないからです。何のことが分かりますか。

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　自分の愛する妻（＝お母様）を怨讐に抱かせてあげて、福を祈ることのできる雅量のある男にならずしては神様の息子、娘になることができないという結論にまで到達します。

なぜですか。

エバとは誰ですか。神様の妻です。サタンが抱いて今まで弄んだ姦婦のようなものを今まで六千年間、六千年ではありません。数万年です。人類歴史を一千万年までと見るではないですか。その間、彼が讒訴しても今まで相手にしてきた神様のその痛い心情の谷間を誰が知るでしょうか。

ですから自分の愛する妻（＝お母様）を自分の怨讐に抱かせてあげて、福を祈ることのできる心情圏を出入りする経験をしたことのない人は、神様の心情を知ることができないというのです。

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　（※3）結婚（ご聖婚）の前日に神様を捨てて怨讐に引かれていき、（お母様が）姦婦になり、息子、娘を生んで暮らしていたのを再び本然の、そのような傷のない立場として受け入れなければならない神様の心情を思うとき、お母様を偉大なお母様につくらなければならないと考えるのです。

昔のエバ（＝お母様）よりももっと素晴らしいお母様にしてこそ、エバ（＝お母様）によって傷つけられた悔しく悲痛な神様の心情の傷を埋めることができるというのです。（※4）父母様の家庭がそのことをしなければならないのです。

何のことか分かりますか。

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　先生がこの道を備えてくるには、先生の愛する妻までもサタン魁首に抱かせてあげ、祝福してあげることのできる心がなければならないというのです。

何のことか分かりますか。

神様がそのような立場に立ったのです。悪魔は愛の姦夫です。怨讐ですが、終わりの日（1992年以降の文先生）になってメシヤになることのできる資格者ならば、自分の新婦までも犠牲にしてサタンに与え、神様を解放しようとすることのできる立場に立たなければ、神様を解放できないのです。