①　原理講論　➡　復帰摂理の完成は、再臨主（文先生）の「（※）成約のみ言」によってなされる

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下記の原理講論によれば・・・

　復帰摂理の完成は、再臨主（文先生）の「（※）成約のみ言」によってなされる

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　原理講論はあくまでもイエス様までを解いた新約基準のものです。そして、御言葉が下記の原理講論から分かるように、成約基準になります。これによって、新約の原理講論に記されている「アダム」「人類始祖」「堕落」という言語は、「（※）成約のみ言」に語られている「アダム」「人類始祖」「堕落」という言語と、読み方は同じであったとしても、定義がまったく違っているということです。

　【重要 ①】つまり、御言葉で文先生が語られている「アダム」「人類始祖」」「堕落」という言語を、原理講論の言語基準で読んではならないのです。あくまでも、「（※）成約のみ言」にある「アダム」「人類始祖」とは文先生ご自身を言っているのであり、「（※）成約のみ言」にある「堕落」とは成約時代に起こった神様に帰るために起こった「非法による蕩減」、「堕落原理」のことを言っているのです。

　【重要 ➁】このような問題は、すでに同時性の前例としてイエス様の時代に起こっていました。新約のイエス様が語られた「神」「善と悪」「堕落」「終末」「メシヤ」という概念に対して、旧約時代の律法学者たちには全く理解できず、彼らにはイエス様が律法を廃する者のように思えたのです。それが理由で、イエス様が自ら死に向かって十字架に架かられ、彼らによって殺害されてしまったのです。そして、再臨時代もこれを再現するという同時性の原理によって、統一教会がユダヤ教の失敗を再現してしまったということです。その終局が文先生に対する不信による文先生の自死という聖和だったのです。

原理講論　後編　緒論　2-2-1　　(ﾆ)　

イエスの再臨（文先生）以後の復帰摂理完成時代は、復帰摂理の完成のために下さる（※）成約のみ言によって、人間の心霊と知能の程度が完成級（完成期完成級）まで成長する時代であるので、この（文先生の）時代を「完成成約時代」という。